| 出何典记 | chū hé diǎn jì | 动宾式成语 | 指无稽之谈。 |
| 不奈之何 | bù nài zhī hé | 动宾式成语 | 指无可奈何，无法可想。 |
| 相煎何急 | xiāng jiān hé jí | 紧缩式成语 | 煎：煎熬。煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。 |
| 无何有乡 | wú hé yǒu xiāng | 动宾式成语 | 无何有之乡。 |
| 弋人何篡 | yì rén hé cuàn | 主谓式成语 | 弋人：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。 |
| 弋者何篡 | yì zhě hé cuàn | 紧缩式成语 | 弋者：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。 |
| 有何面目 | yǒu hé miàn mù | 动宾式成语 | 指没有脸见人。 |
| 于心何忍 | yú xīn hé rěn | 紧缩式成语 | 怎能忍心。即内心不忍。 |
| 曾几何时 | céng jǐ hé shí | 偏正式成语 | 曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。 时间过去不久 曾几何时他们的预言全都落空了 |
| 但愿如此 | dàn yuàn rú cǐ | 紧缩式成语 | 希望能这样。多表示怀疑。 |
| 求神拜佛 | qiú shén bài fó | 联合式成语 | 礼拜神仙，请求保佑。 |
| 立地成佛 | lì dì chéng fó | 偏正式成语 | 佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。 原为佛教禅宗劝人修行的话,后用来比喻作恶的人只要决心悔改,就会变成好人 从来说孽海茫茫,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。——《儿女英雄传》 |
| 见性成佛 | jiàn xìng chéng fó | 紧缩式成语 | 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。 |
| 拣佛烧香 | jiǎn fó shāo xiāng | 连动式成语 | 比喻看人行事或待人有厚薄。 挑拣符合自己心愿的佛事奉烧香,比喻待人接物不一视同仁,厚张薄李 |
| 即心是佛 | jí xīn shì fó | 紧缩式成语 | 佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。 |
| 佛眼佛心 | fó yǎn fó xīn | 联合式成语 | 比喻善意看待别人。 |
| 佛性禅心 | fó xìng chán xīn | 联合式成语 | 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 |
| 佛眼相看 | fó yǎn xiāng kàn | 主谓式成语 | 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。 比喻善意地看待,不加伤害 |
| 佛旨纶音 | fó zhǐ lún yīn | 联合式成语 | 佛的旨意，皇帝的诏令。指必须执行的命令。 |
| 成佛作祖 | chéng fó zuò zǔ | 联合式成语 | 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。 |
| 长斋绣佛 | cháng zhāi xiù fó | 联合式成语 | 长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。 |
| 生佛万家 | shēng fó wàn jiā | 偏正式成语 | 旧时指受百姓爱戴的地方官。 |
| 绣佛长斋 | xiù fó cháng zhāi | 联合式成语 | 绣佛：刺绣的佛像；长斋：终年吃素。形容修行信佛。 |
| 一佛出世 | yī fó chū shì | 主谓式成语 | 犹一佛出世，二佛生天。 |
| 加官进位 | jiā guān jìn wèi | 联合式成语 | 加官：指官阶晋升；进：增加。晋升官职，增加俸禄。 |
| 思不出位 | sī bù chū wèi | 主谓式成语 | 思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。 |
| 位不期骄 | wèi bù qī jiāo | 紧缩式成语 | 指地位高了，就会骄傲。 |
| 位极人臣 | wèi jí rén chén | 偏正式成语 | 君主时代指大臣中地位最高的人。 官居宰相之职,为臣位的最高级别…虽位极人臣,皆行尸走骨矣。——《云笈七签》 |
| 阴阳易位 | yīn yáng yì wèi | 主谓式成语 | 比喻君臣互换其位或地位截然不同的人物互换其位。 |
| 王佐之材 | wáng zuǒ zhī cái | 偏正式成语 | 佐：辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。 |
| 王佐之才 | wáng zuǒ zhī cái | 偏正式成语 | 佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。 |
| 窥伺效慕 | kuī sì xiào mù | 联合式成语 | 窥伺：暗中观察动静；效慕：模仿。背地里偷看并模仿。 |
| 黄雀伺蝉 | huáng què sì chán | 主谓式成语 | 螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻祸事临头还不知道。 |
| 观衅伺隙 | guān xìn sì xì | 联合式成语 | 衅、隙：破绽、漏洞。探察对方的破绽、漏洞，以待时机。 |
| 虎体鹓斑 | hǔ tǐ yuān bān | 联合式成语 | 虎体：像老虎勇猛的身体；鹓：古时像凤凰一样的鸟；斑：杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官。 |
| 一体知悉 | yī tǐ zhī xī | 偏正式成语 | 一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一体知照 | yī tǐ zhī zhào | 偏正式成语 | 一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 香肌玉体 | xiāng jī yù tǐ | 联合式成语 | 形容年轻女子肌肤的娇嫩温香。也代指美女。 |
| 体体面面 | tǐ tǐ miàn miàn | 联合式成语 | 指人光彩荣耀。 |
| 切身体会 | qiē shēn tǐ huì | 偏正式成语 | 指自身遇到的经验。 |
| 青紫被体 | qīng zǐ pī tǐ | 主谓式成语 | 青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。 |
| 量体裁衣 | liàng tǐ cái yī | 偏正式成语 | 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。 比喻根据实际情况办事我们应该量体裁衣,各家的经济基础不同,我们应该从我们的实际出发 |
| 具体而微 | jù tǐ ér wēi | 偏正式成语 | 具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。 各部分大体具备而规模较小。语出于《孟子.公孙丑上》亦雁荡具体而微。—— 宋. 沈括《梦溪笔谈》 |
| 降颜屈体 | jiàng yán qū tǐ | 联合式成语 | 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。 |
| 浑然一体 | hún rán yī tǐ | 偏正式成语 | 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。 形成一个完整而不可分割的整体 |
| 虎体元斑 | hǔ tǐ yuán bān | 联合式成语 | 虎体：像老虎勇猛的身体；斑：杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官。 |
| 放心解体 | fàng xīn jiě tǐ | 联合式成语 | 指人心离散、瓦解。 |
| 恫瘝一体 | tōng guān yī tǐ | 紧缩式成语 | 指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。 |
| 赤身露体 | chì shēn lù tǐ | 联合式成语 | 指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。 |
| 成何体统 | chéng hé tǐ tǒng | 动宾式成语 | 算作什么样子。 |
| 称体裁衣 | chèn tǐ cái yī | 偏正式成语 | 称：适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。 根据身材裁剪衣服。比喻做事要依据具体情况。也作量体裁衣 |
| 不成体统 | bù chéng tǐ tǒng | 动宾式成语 | 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。 体统:指体制格局、规矩等。形容言语行动没有规矩,不成样子此时官厅上乱烘烘的,闹了个不成体统。——《二十年目睹之怪现状》 |
| 膘肥体壮 | biāo féi tǐ zhuàng | 联合式成语 | 形容牲畜肥壮结实。 |
| 融为一体 | róng wéi yī tǐ | 动宾式成语 | 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。 在同一本质基础上的融合;尤指基督的神性和人性在同一本质基础上的融合 |
| 三位一体 | sān wèi yī tǐ | 联合式成语 | 比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。 |
| 身体力行 | shēn tǐ lì xíng | 联合式成语 | 身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。 亲自勉力实践但不能身体力行,则虽有所见,亦无所用。——明. 章懋《答东阳徐子仁书》 |
| 身体发肤 | shēn tǐ fà fū | 联合式成语 | 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。 |
| 体察民情 | tǐ chá mín qíng | 动宾式成语 | 体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。 |
| 体国经野 | tǐ guó jīng yě | 联合式成语 | 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。 |
| 体无完肤 | tǐ wú wán fū | 主谓式成语 | 全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。 |