| 捐荐 | juān jiàn | | 去掉荐席。表示谦逊。 |
| 捐廉 | juān lián | | 旧谓官吏捐献除正俸之外的养廉银。 |
| 捐献 | juān xiàn | ㄐㄨㄢ ㄒㄧㄢˋ | 拿出财物献给（国家或集体）：他把全部藏书捐献给图书馆。 向国家、集体献出财物为该计划捐献10万元 |
| 捐赈 | juān zhèn | | 旧时捐钱给政府充作救济金。 |
| 捐复 | juān fù | | 捐银恢复受处分降革的原官。清代的一种弊政。 |
| 捐免 | juān miǎn | | 清代进入仕途手续繁复，如愿捐银，可以减免，谓之“捐免”。 |
| 捐款 | juān kuǎn | ㄐㄨㄢ ㄎㄨㄢˇ | 捐助款项：向灾区捐款ㄧ捐款办学。 |
| 捐玦 | juān jué | | 捐弃玉玦。喻出会相爱者未遇因失望而捐弃信物。语本《楚辞．九歌．湘君》:“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦。” |
| 捐除 | juān chú | | 废除;消除。 |
| 捐袂 | juān mèi | | 捐弃衣袖。喻出会相爱者未遇，因失望而捐弃信物。语本《楚辞．九歌．湘夫人》:“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。” |
| 捐监 | juān jiān | | 指明清两代纳粟报捐入国子监为监生。始于明景帝初。初限于生员，后扩大及平民，称为例监。清代因之。 |
| 捐骸 | juān hái | | 犹捐躯。 |
| 捐宾 | juān bīn | | 见“捐宾客”。 |
| 日渐 | rì jiàn | | 一天一天慢慢地：～进步。～萎缩。 |
| 木渐 | mù jiàn | | 谓树木向上生长。语出《易．渐》:“象曰:山上有木，渐。君子以居贤德，善俗。”后因以“木渐”比喻君子以道义为根基，德业日新。 |
| 南顿北渐 | nán dùn běi jiàn | | 佛教禅宗的两个宗派。一派主张顿悟，是为南宗;一派主张渐修，是为北宗。 |
| 阶渐 | jiē jiàn | | 循序渐进的途径。 |
| 积渐 | jī jiàn | ㄐㄧ ㄐㄧㄢˋ | 逐渐形成。 逐渐累积而成积渐养成的习惯 |
| 衰渐 | shuāi jiàn | | 衰败浸渐。 |
| 微渐 | wēi jiàn | | 指事物的苗头或征兆。 |
| 淹渐 | yān jiàn | | 形容因病而精神委靡不振。 |
| 湛渐 | zhàn jiàn | | 沉密潜深。 |
| 渍渐 | zì jiàn | | 犹逐渐。 |
| 渐寖 | jiàn jìn | | 渐进，逐渐。 |
| 渐鸿 | jiàn hóng | | 从水中进到岸上的鸿雁。常以喻仕进。 |
| 渐丁 | jiàn dīng | | 未成年的候补待役者。 |
| 渐教 | jiàn jiào | | 1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓“渐”，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。 2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡“渐悟”的教派。与主张 |
| 渐次 | jiàn cì | ㄐㄧㄢˋ ㄘㄧˋ | 〈书〉渐渐：雨声渐次停息 。 |
| 渐磨 | jiàn mó | | 见“渐摩”。 |
| 渐毒 | jiàn dú | | 欺诈。 |
| 渐台 | jiàn tái | | 1.台名。在湖北省江陵县东。楚昭王出游，留夫人渐台之上。江水大至，台崩，夫人流而死。参阅汉刘向《列女传．楚昭贞姜》。 2.台名。在陕西省长安县。汉武帝作建章宫，太液池中有渐台，高二十馀丈，台址在水中，故名。汉末刘玄兵从宣平门入﹐王莽逃至渐台上﹐为众兵所杀。参阅《汉书．郊祀志下 |
| 渐耳 | jiàn ěr | | 鬼神名。旧时迷信谓其能制伏鬼怪。 |
| 渐快 | jiàn kuài | | 速度的逐渐加快。 速度的逐渐加快 |
| 渐恧 | jiàn nǜ | | 犹惭愧。渐，用同“惭”。 |
| 渐诈 | jiàn zhà | | 欺诈。 |
| 渐巧 | jiàn qiǎo | | 诈伪。 |
| 渐泽 | jiàn zé | | 1.低湿之地。 2.润泽，熏染。 |
| 渐悟 | jiàn wù | ㄐㄧㄢˋ ㄨˋ | 佛教指必须不断排除障碍，渐渐觉悟真理。泛指渐渐领悟。 |
| 渐渐 | jiàn jiàn | ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄢˋ | 副词，表示程度或数量的逐步增减：过了清明，天气渐渐暖起来了ㄧ十点钟以后，马路上的行人渐渐少了ㄧ站台上的人群向渐渐远去的火车招着手。 |
| 渐积 | jiàn jī | | 逐渐发展，积聚。 |
| 渐行 | jiàn xíng | | 1.诈行，以欺诈行事。 2.谓泡在(泥水)中行走。 |
| 渐营 | jiàn yíng | | 徐进﹑萦绕。 |
| 泥活字 | ní huó zì | | 用胶泥刻字烧硬制成的印刷活字。为世界上最早的活字。由宋代毕升发明。当时用松脂蜡将泥活字粘固成版进行印刷，后也有人在平铺薄泥的盘内排版，再入窑烧成整块，用以印刷。 |
| 快活汤 | kuài huó tāng | | 酒名。 |
| 激活作用 | jī huó zuò yòng | | 在某些物质的作用下，酶获得和增强活力的现象。如肠激酶激活胰蛋白酶原，使后者变成有活力的胰蛋白酶。这类具有激活作用的物质，称为“激活剂”。 |
| 肺活量 | fèi huó liàng | | 一次尽力吸气后再尽力呼出的气体总量。成年男子正常的肺活量约为3.5－4升，成年女子正常的肺活量约为3升。 |
| 戳活儿 | chuō huó ér | | 旧时听大鼓书，选定某曲，并指定某人演唱，称为戳活儿。 |
| 成活率 | chéng huó lǜ | | 动植物成活的百分比。 |
| 笨活儿 | bèn huó ér | | 笨重的工作；粗活儿。 |
| 生活教育 | shēng huó jiào yù | | 陶行知的教育理论。主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。 |
| 生活资料 | shēng huó zī liào | | 即“消费资料”。 |
| 生活方式 | shēng huó fāng shì | | 人类生活的活动方式。有广狭两义：广义包括劳动生活、消费生活、精神生活等活动方式，狭义指个人或家庭日常生活的活动方式，包括衣、食、住、行以及闲暇时间的利用等。受生产方式的制约，并受一定民族的历史、文化和传统的影响。 |
| 生活水平 | shēng huó shuǐ píng | | 指人们享受物质﹑文化生活的高低程度。 |
| 生活费 | shēng huó fèi | ㄕㄥ ㄏㄨㄛˊ ㄈㄟˋ | 维持生活的费用。 |
| 死模活様 | sǐ mó huó yàng | | 半死不活的样子。 |
| 死様活气 | sǐ yàng huó qì | | 形容没有生气。 |
| 耍活寳 | shuǎ huó bǎo | | 以滑稽的动作引人发笑。 |
| 铜活字 | tóng huó zì | | 铜制的印刷活字。公元1403年﹐朝鲜已开始大量铸造铜活字印书。制法先用黄杨木刻字﹐翻成砂模﹐注入铜液成字。中国明代弘治正德年间(1488－1521年)﹐在无锡﹑常州﹑苏州﹑南京一带曾广泛应用铜活字印书。清雍正四年(1726年)﹐武英殿曾用铜活字印行《古今图书集成》一万卷。亦省称“铜字”。 |
| 外活 | wài huó | | [方]工厂或手工业者代人加工的活；家庭妇女给人做的有报酬的活。 |
| 顔子生活 | yán zǐ shēng huó | | 指蹩脚活儿。 宋 叶绍翁《四朝闻见录·柔福帝姬》：“京师 颜家巷 髹器物不坚实，故至今谓之 颜子 生活。” |