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词语拼音注音意思解释
速忙sù máng 急忙;赶快。
速患sù huàn 招致祸患。
速断sù duàn 犹言迅速决断。
速效sù xiào 1.亦作“速効”。 2.指短期内很快就取得的成效。 迅速取得的成效速效肥料
速率sù lǜ ㄙㄨˋ ㄌㄩˋ质点的路程对时间的变化率。是标量。描述质点运动的快慢。有时也指速度的大小。 运动物体在单位时间内经过的距离
速决战sù jué zhàn ㄙㄨˋ ㄐㄩㄝˊ ㄓㄢˋ与“持久战”相对。在较短时间内迅速决定胜负的作战。通常为在战争全局或某个局部处于相对优势的一方所采取的作战方针。 在很短时日内就能决出胜负的战役
速战sù zhàn 迅速作战。
速决sù jué ㄙㄨˋ ㄐㄩㄝˊ亦作“速決”。迅速地决定;迅速地解决。 很快地解决(问题等)速决战
速冻sù dòng 用快速降低温度以保持食品新鲜特征和品质的方法。一般食品快速冷冻并保持在-18℃以下时,其组织内水分冻结成冰的晶粒较小,因而对食品组织的破坏程度较小,能起更好的保鲜作用。 迅速冷冻使食物形成极小的冰晶,不严重损伤细胞组织,从而保存了食物的原汁与香味,且能保存较长时间
小逡巡xiǎo qūn xún 1.前蜀军中刀的隐语。 2.短暂徘徊。
迁逡qiān qūn 行不进貌。
东郭逡dōng guō qūn 1.亦作“东郭?”。 2.良兔名。 3.泛指良兔。
阴逡逡yīn qūn qūn 暗暗地﹐偷偷地。
逡迍qūn zhūn 却行,恭顺貌。
逡逡qūn qūn 退让,恭顺貌。
逡缩qūn suō 退缩,退避。
逡巡酒qūn xún jiǔ 传说中神仙酿造的顷刻即成之酒。也称“顷刻酒”。
逡廵qūn xún 见“逡巡”。
逡速qūn sù 迅疾,疾速。
逡循qūn xún 却行,恭顺貌。
生逢其时shēng féng qí shí "与“生不逢时”相反,“生不逢时”讲的是""生下来没有遇到好时候。 指命运不好"",那么“生逢其时”就应该是指生下来遇到了好时候,可以一展抱负。"。
千里逢迎qiān lǐ féng yíng ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ ㄈㄥˊ ㄧㄥˊ1.谓迎接远客。
竿木逢场gān mù féng chǎng 《景德传灯录.道一禅师》:“邓隐峰辞师﹐师云:‘什处去?’对云:‘石头去。’师云:‘石头路滑。’对云:‘竿木随身﹐逢场作戏。’”谓悟道在心﹐不拘时地。后以“竿木逢场”谓随事应景。
相逢恨晩xiāng féng hèn wǎn 见“相见恨晩”。
一逢掖yī féng yè 指一个儒生。逢掖,古代读书人所穿的一种大掖之衣。
中逢花zhōng féng huā 百合的别名。见明李时珍《本草纲目.菜二.百合》。
每逢měi féng ㄇㄟˇ ㄈㄥˊ每当遇到。
龙逢lóng féng 1.亦作“龙逄”。 2.即关龙逢。夏之贤人,因谏而被桀所杀,后用为忠臣之代称。
交逢jiāo féng 遇到,逢上。
适逢shì féng ㄕㄧˋ ㄈㄥˊ恰好遇到。
喜相逢xǐ xiàng féng 明代朝服样式的一种。
焉逢yān féng 十干纪年法,太岁在甲之名。
掖逢yè féng 即逢掖。宽袖儒服。
迎逢yíng féng 1.犹迎接。 2.迎合,逢迎。
章逢zhāng féng 见“章甫缝掖”。
重逢chóng féng ㄔㄨㄙˊ ㄈㄥˊ再次遇到。 分别后又见面;再次相逢;再遇见久别重逢
逢君féng jūn 以江山做聘礼。
逢衣féng yī 一种袖子宽大的衣服,古代儒者所穿。
逢殃féng yāng 遭遇祸患。
逢掖féng yè 1.宽大的衣袖。《礼记.儒行》:“丘少居鲁,衣逢掖之衣;长居宋,冠章甫之冠。”因指儒生所穿之衣。 2.指儒生。 3.指儒学。
逢池féng chí 古泽名。在今河南开封东南。
逢莱féng lái 蓬莱。古代方士传说为仙人所居。
逢殷féng yīn 谓遇太平盛世。
逢蒙视féng méng shì 微视,不正视。
逢值féng zhí 遇上,碰到。
逢接féng jiē 迎接,接待。
逢源féng yuán 形容办事顺利。语本《孟子.离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”
逢逢féng féng 1.象声词。常形容鼓声。 2.盛多貌。
逢门féng mén 1.即逢蒙。 2.复姓。汉代有逢门子豹。
逢迎féng yíng ㄈㄥˊ ㄧㄥˊ说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义):百般逢迎ㄧ阿谀逢迎。
逢见féng jiàn 遇见,碰到。
逢纷féng fēn 谓遭遇乱世。
逢罗féng luó 谓罹法网。
逢辰féng chén 谓遇到好时机。
逢占féng zhàn 占卜。
逢然féng rán 形容鼓声。
逢门子féng mén zǐ 即逢蒙。
逢凶féng xiōng 遇到凶险。
逢贤把赠féng xián bǎ zèng 汉刘向《新序.节士》:“延陵季子将西聘晋,带寶剑以过徐君。徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,致使于晋,故反则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:‘此吴国之寶,非所以赠也。’延陵季子曰:‘吾非赠之也。先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之
逢长féng cháng 久长。

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