| 殉禄 | xùn lù | | 舍身追逐利禄。 |
| 悬禄 | xuán lù | | 预先公布俸给的数额。 |
| 徇禄 | xùn lù | | 营求俸禄。指出仕。 |
| 余禄 | yú lù | | 富馀的俸禄;馀财。 |
| 致禄 | zhì lù | | 1.给予俸禄。 2.归还爵禄。即辞官。 |
| 安禄 | ān lù | | 安享俸禄。 |
| 禄星 | lù xīng | | 民间旧俗谓人世间的福﹑禄﹑寿为上天神仙分掌。禄星，指职掌人间官位俸禄之神。 |
| 禄俸 | lù fèng | | 1.亦作“禄奉”。 2.俸给。 |
| 禄次 | lù cì | | 犹禄位。 |
| 禄数 | lù shù | | 犹禄算。 |
| 禄祉 | lù zhǐ | | 犹福禄。 |
| 禄粮 | lù liáng | | 即禄米。 |
| 禄饷 | lù xiǎng | | 官吏和军士的俸给。 |
| 禄田 | lù tián | | 古代国家按官品分给官吏以充俸禄的田地。 |
| 禄儿 | lù ér | | 唐玄宗时宫内对安禄山的戏称。 |
| 禄鬼 | lù guǐ | | 对着力追求官位俸禄者的蔑称。 |
| 禄赐 | lù cì | | 禄赏。 |
| 禄泽 | lù zé | | 俸禄和恩惠。 |
| 禄禄 | lù lù | | 平凡貌。 |
| 禄邑 | lù yì | | 犹食邑。古代君主分封给臣下的城邑。受封者在封地有收取赋税的权力。 |
| 禄气 | lù qì | | 食禄之气运。 |
| 禄臣 | lù chén | | 1.享受禄俸的官吏。 2.光禄勋的别称。 |
| 班禅喇嘛 | bān chán lǎ mɑ | | 西藏两大佛教精神领袖之一(另一为达赖喇嘛)。 西藏两大佛教精神领袖之一(另一为达赖喇嘛) |
| 四禅定 | sì chán dìng | | 佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定;然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定;然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定， |
| 中禅 | zhōng chán | | 见“中单”。 |
| 情禅 | qíng chán | | 指有关情爱的道理﹑哲理。 |
| 狂禅 | kuáng chán | | 1.佛教谓学禅不当而流于狂妄。清 龚自珍《己亥杂诗》之七八：“狂禪闢尽礼 天台，掉臂琉璃屏上回。”清 龚自珍《己亥杂诗》一四一：“似师毕竟胜狂禪，师今迟我 莲花国。” |
| 枯禅 | kū chán | | 1.指老僧。 2.枯坐参禅。 |
| 劫禅 | jié chán | | 胁迫“禅让”。 |
| 孤禅 | gū chán | | 指孤单的僧人。 |
| 初禅 | chū chán | | 1.佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天﹑梵辅天和大梵天。 2.佛教语。四禅定之一。“初禅”的主要特征是“八触”:痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑;“十功德”:空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔软﹑喜﹑乐﹑解脱﹑境界相应。见隋智顗《摩诃止观》卷九之一。 |
| 承禅 | chéng chán | | 接受禅让。 |
| 柏子禅 | bǎi zǐ chán | | 指禅宗。参禅时多焚柏子香，故称。 |
| 世禅 | shì chán | | 世代传授。 |
| 殊禅 | shū chán | | 谓传位方式不同。 |
| 问禅 | wèn chán | | 犹参禅。 |
| 五禅 | wǔ chán | | 佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一:“真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清 |
| 文字禅 | wén zì chán | | 用诗文阐发的禅理。 |
| 巡禅 | xún chán | | 谓巡岳封禅。 |
| 行禅 | xíng chán | | 佛教语。谓打坐静修。 |
| 学禅 | xué chán | | 犹学佛。 |
| 熏禅 | xūn chán | | 谓修习禅业。 |
| 夜禅 | yè chán | | 夜间打坐参禅。 |
| 坐禅 | zuò chán | | 佛教语。打坐。指静坐息虑，凝心参究。佛教徒修行的一种方法。静坐排除杂念，以求心神的恬静自在：长老正在静室坐禅。 |
| 禅源 | chán yuán | | 禅门的根本道理。 |
| 禅理 | chán lǐ | | 佛学之义理。 |
| 禅祚 | chán zuò | | 禅让皇位。 |
| 禅祖 | chán zǔ | | 佛教宗派始祖或传人的尊称。 |
| 禅庭 | chán tíng | | 禅院。 |
| 禅榻 | chán tà | | 禅床。 |
| 禅宗 | chán zōng | | 中国佛教宗派之一。以修禅定为主，故名。南朝宋末菩提达摩由天竺(印度)来华创立。至五祖弘忍门下，分成北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗，时称“南能北秀”。北宗数传即衰，独南宗盛行，成为禅宗正系。唐后期几乎取代其他宗派，禅学成为佛学的代名词，影响及于宋明理学。提倡心性本净 |
| 禅河 | chán hé | | 亦称熙连禅河﹑希尼河﹑阿恃多伐底河。古印度之河名。佛教对此河名颇多异说。或译有金河，或译无胜河，无定称。佛经中传说佛在涅盘前曾入此河沐浴。后因以谓修习禅定的境界。 |
| 禅钻 | chán zuàn | | 谓以谈禅而行钻营之术。 |
| 禅宇 | chán yǔ | | 佛寺。 |
| 禅眼 | chán yǎn | | 谓佛教禅师语录中之佳句。 |
| 禅经 | chán jīng | | 佛经。唐白居易有《读禅经》诗。 |
| 禅子 | chán zǐ | | 信佛者;僧侣。 |
| 禅真 | chán zhēn | | 佛像。 |
| 禅受 | chán shòu | | 同“禅授”。 |
| 禅悦 | chán yuè | | 佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。 |