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词语拼音注音意思解释
云摩yún mó 形容其多如云﹐一个接着一个。
钻摩zuàn mó 1.亦作“鑚摩”。亦作“钻磨”。 2.钻研揣摩。
摩牙mó yá 1.磨其牙使之锐利。 2.指以口舌相争。 3.露出锐利的牙齿。状凶狠。
摩画mó huà 擘画﹐安排。
摩厓mó yá 见“摩崖”。
摩戛mó jiá 犹摩擦。
摩厉mó lì 切磋﹐磨炼。
摩灭mó miè 磨损消灭﹐消亡。
摩拟mó nǐ 1.比拟研究。 2.模仿。
摩尼珠mó ní zhū 宝珠。
摩尼教mó ní jiào 旧译“明教”、“末尼教”等。波斯(今伊朗)古代宗教之一。公元3世纪由摩尼创立。主要经典为《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《赞愿经》等。宣传善恶二元论,善人死后可获幸福,恶人则须堕入地狱。曾传布于北非、南欧与亚洲一些国家,公元7世纪后渐衰亡。公元6-7世纪传入中国,曾被严禁
摩霄mó xiāo 接近云天﹐冲天。
摩沙mó shā 同“摩挲”。
摩垒mó lěi 迫近敌垒。谓挑战。
摩玩mó wán 1.亦作“摩翫”。 2.谓观摩玩赏。 抚摩玩赏摩玩不已。——清. 袁枚《黄生借书说》
摩切mó qiē 1.切磋琢磨。 2.犹规劝。
摩托mó tuō 1.亦译作“摩头”。英语motor的译音。内燃机。 2.摩托车的省称。 内燃机
摩奬mó jiǎng 抚慰鼓励。
摩挲石mā sā shí 见“摩娑石”。
摩按mó àn 按摩。
摩尼mó ní 1.指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞持《二宗经》来朝﹐唐代宗大历三年在长安建摩尼寺﹐赐额大云光明寺。其教多在长安﹑洛阳及西域商人中流行。唐
摩抚mó fǔ 即抚摩:她用手不断摩抚着小猫。
摩翫mó wàn 见“摩玩”。
誂撆diào piē 嘲弄﹐戏弄。
彯撆piāo piē 见“彯撇”。
点撆diǎn piē 文字的点和撇。
齎擎jī qíng 持送;携带。宋 灌圃耐得翁《都城纪胜·四司六局》:“臺盘司专掌托盘、打送、齎擎、劝酒、出食、接盏等事。”《水浒传》第一回:“太尉 洪信 齎擎御书丹詔,一行人从上了路途。”
赍擎jī qíng 1.亦作“賷擎”。 2.捧持。
擎举qíng jǔ 犹掌握。
擎架qíng jià ㄑㄧㄥˊ ㄐㄧㄚˋ支撑﹐承担。
擎露qíng lù 承露。
擎托qíng tuō 支撑。
擎擎qíng qíng 挺立貌。
擎受qíng shòu 承受。
擎戴qíng dài 1.杂技的一种。 2.支撑﹐承受。
擘齧bò niè 破裂缺损。 《孟子·尽心下》“以追蠡”汉 赵岐 注:“追,钟钮也。钮擘啮处深矣,蠡蠡欲絶之貌也。”焦循 正义:“赵氏 以擘啮二字解蠡字,谓破裂缺齾也,缘其破缺之深,故欲絶。”
擘牋bò jiān 亦作“擘笺”。 谓裁纸。宋 陆游《阆中作》诗:“擘牋授管相逢晚,理鬢薰衣一笑哗。”清 姚鼐《游瞻园和香亭同年》之七:“祇怜才尽者,偏畏擘牋长。”清 王韬《淞滨琐话·画船纪艳》:“山樵於时倚醉微吟,擘笺题句,挥毫染写,墨瀋淋漓,无不各当其意以去。”
擘划bò huà ㄅㄛˋ ㄏㄨㄚˋ同“擘画”。
擘坼bò chè 开拆。
擘啮bò niè 破裂缺损。
擘析bò xī 分析﹐剖析。
搴擥qiān lǎn 摘取,采取。
登擥dēng lǎn 登高揽胜。擥﹐同“揽”。
攀缘pān yuán ㄆㄢ ㄧㄨㄢˊ攀登:猿猱欲度愁攀缘|攀缘了一半,甚觉吃力,只得抓住长藤悬在半空。
攀林pān lín 折取或拉下树枝。
攀话pān huà ㄆㄢ ㄏㄨㄚˋ闲谈;交谈。 〈方〉∶互相闲谈;交谈他很随和,谁都喜欢跟他攀话儿
攀附pān fù ㄆㄢ ㄈㄨˋ①抓附他物往上爬:青藤攀附着古树。②比喻依附;趋附:攀附权贵|逊小心谨慎,徒以攀附至贵显。
攀柏pān bǎi 晋王裒父为司马昭所杀﹐裒筑庐墓侧﹐早晩在墓前拜跪﹐攀着柏树悲号﹐眼泪着树﹐树为之枯。事见《晋书.孝友传.王裒》。后以“攀柏”为悼念亡亲的典故。
攀翫pān wàn 攀折嬉戏。
攀地龙pān dì lóng 野藤的一种。因爬在地上﹐故名。
攀愁pān chóu 指离愁。古以折柳送别﹐故称。
攀扯pān chě ㄆㄢ ㄔㄜˇ1.牵连;拉扯。 2.指相互牵连的关系。 牵连;拉扯(旧时多指牵连别人获罪);高攀
攀光pān guāng 留恋光景。
攀染pān rǎn 诬供牵连。
攀倚pān yǐ 攀援依傍。
攀绊pān bàn 牵扯。
攀拟pān nǐ 犹模拟。
攀栏pān lán 见“攀朱槛”。
攀岩pān yán 一种体育运动,只使用少量器具,主要利用双手和双脚攀登岩石峭壁。
攀尾柱pān wěi zhù 犹抱柱。

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