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鱼山神女祠歌

〔一作渔山神女智琼祠二首〕

〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉平中。夜梦神

女来。

自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天

地哀其

孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎[车并]。衣罗

绮。智

琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。

一旦。

神女别去。留赠裙衫[衤两]裆。述征记曰。魏嘉平中。

有神女

成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。

超使将

之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智

琼。果

是。至洛。克复旧好。唐王勃杂曲曰。智琼神女。来访文

君。按

十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作[夸瓜]子

歌云。

吾山平兮巨野溢。是也。〕

①笺注本“陷”作“陌”,是。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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薪斧宁参造化权,发祥瑞若剖符然。天心默与人心契,字色浑如墨色鲜。

事类洛书今更显,义稽商颂古难全。愿归麟阁光青史,千载声歌播舜弦。

齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。

不共世人争得失,卧床前有上天梯。

江乡节候异中州,十月狂雷震未休。

二年到耳同常事,一夜雨声如蚤秋。

想见麦畦添宿润,更欣蔬甲长新柔。

东堂晚望无氛祲,洗出樊山紫翠浮。

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背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。

无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。

公子长夜醉,不闻子规啼。

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杵涧暝痕消雨石,杼岩秋影动星溪。蕙肴椒醑登瑶席,定有神光起畤畦。

我今登祝融,高高几万丈。赤乌海底来,忽在飞云上。

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安得日新人,惺惺无得丧。

道悠寄先觉,神契无近知。彼美羊公意,今在岘山诗。

陵谷非一变,荣名独至兹。当时偶然语,正与来者期。

慷慨激悲歌,崔嵬构丛祠。怀哉千岁后,慰此江汉思。

公亦蹈前人,方为帝王师。奋笔成不朽,何啻中亭碑。

南游浩荡杳乡关,尚有故人江汉闲。卧病孤舟不相遇,片帆竟过天门山。

物华无赖酒初醒,奕奕梨花照晚晴。怪底山禽啼不歇,十分春色近清明。

玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。

当时不得将军力,日月须分一半明。

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