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寒食日出游

李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,

不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。

可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,

不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。

关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,

夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。

各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,

路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。

囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。

今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,

轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。

饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,

有月莫愁当火令。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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物华无赖酒初醒,奕奕梨花照晚晴。怪底山禽啼不歇,十分春色近清明。

敝衣旧絮依冬日,作墨亲传仲至诗。我有斯人容老矣,何将凫舄共参差。

背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。

无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。

公子长夜醉,不闻子规啼。

足钱便可岂望侯?谁料依前长铗愁。南郭滥竽今负笈,西湖无价且追游。

不才当日枉青眼,偕老他年誓白头。富贵浮云知汝意,两心相照一生休!

桂馆祠官持羽节,名山两地蹑丹梯。共誇曼倩来金马,大胜王褒祀碧鸡。

杵涧暝痕消雨石,杼岩秋影动星溪。蕙肴椒醑登瑶席,定有神光起畤畦。

道悠寄先觉,神契无近知。彼美羊公意,今在岘山诗。

陵谷非一变,荣名独至兹。当时偶然语,正与来者期。

慷慨激悲歌,崔嵬构丛祠。怀哉千岁后,慰此江汉思。

公亦蹈前人,方为帝王师。奋笔成不朽,何啻中亭碑。

齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。

不共世人争得失,卧床前有上天梯。

薪斧宁参造化权,发祥瑞若剖符然。天心默与人心契,字色浑如墨色鲜。

事类洛书今更显,义稽商颂古难全。愿归麟阁光青史,千载声歌播舜弦。

南游浩荡杳乡关,尚有故人江汉闲。卧病孤舟不相遇,片帆竟过天门山。

我今登祝融,高高几万丈。赤乌海底来,忽在飞云上。

人世正溟濛,阴厓走罔象。圣人知其然,昧爽发昭旷。

岂不怀宴安,精神各有向。一念不自拔,万窍生疑障。

安得日新人,惺惺无得丧。

玉辇曾经陷楚营,汉皇心怯拟休兵。

当时不得将军力,日月须分一半明。

江乡节候异中州,十月狂雷震未休。

二年到耳同常事,一夜雨声如蚤秋。

想见麦畦添宿润,更欣蔬甲长新柔。

东堂晚望无氛祲,洗出樊山紫翠浮。

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