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词语拼音注音意思解释
偏论piān lùn 偏颇的议论;不公允的言论。
排队论pái duì lùn 运筹学的一个分支。研究要求获得某种服务的对象所产生的随机性拥挤(排队)现象。如电话交换台用户的呼叫就是一种排队现象。主要研究用户的等待时间、排队长度等的概率分布,从而作出合理的安排。应用于交通运输、仓库和生产流水线设计、计算机存储器设计等方面。
拟论nǐ lùn 1.指拟立为太子之说。 2.科学上有待证明的假设。
目论mù lùn 比喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解。
目的论mù dì lùn 认为世界上的一切都是为某种目的所决定的学说。有外在论目的论和内在论目的论。中国西汉董仲舒提出人间的一切都是“天”有目的地安排的。神学家认为上帝或神有目的地创造和安排了世界万物。目的论在自然科学发展中,曾把只适用于人类活动的目的范畴推广运用于自然界,将目的看作是自然界的一
麋论mí lùn 包括;统摄。
美论měi lùn 犹宏论。
面论miàn lùn 当面评论。
六论liù lùn 1.指《吕氏春秋》中的《开春论》﹑《慎行论》﹑《贵直论》﹑《不苟论》﹑《似顺论》﹑《士容论》。 2.指宋科举考试中的六道论题。
矛盾论máo dùn lùn 毛泽东作于1937年8月。编入《毛泽东选集》第1卷。总结了教条主义和经验主义危害革命的教训,提出并论述了两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等一系列相对完整的矛盾学说的理论体系,指出对立统一规律是唯物
两点论liǎng diǎn lùn ㄌㄧㄤˇ ㄉㄧㄢˇ ㄌㄨㄣˋ指辩证法的全面观点,即全面地看问题,分清主次,不但看到事物的正面,也要看到它的反面;不但看到事物的现状,也要看到矛盾的双方经过斗争在一定条件下可以互相转化。
立论lì lùn 对某个问题提出自己的看法,表示自己的意见:立论精当。
理论lǐ lùn ㄌㄧˇ ㄌㄨㄣˋ①人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。②辩论是非;争论;讲理①:他正在气头上,我不想和他多理论。
快论kuài lùn 痛快的言论。
阔论kuò lùn 阔大不切实际的议论。
乐毅论lè yì lùn 著名的小楷法帖。三国魏夏侯玄文,晋王羲之书。唐褚遂良称其“笔势精妙,备尽楷则”,被评为王羲之正书第一。真迹已佚,后世摹本甚多。参阅唐张彦远《法书要录》卷二﹑卷三,宋程大昌《考古编.黄庭经》。
抗论kàng lùn 1.立论。 2.大声争论。 3.相对晤谈。 4.谓在言论上相抗衡。 5.抗议。
决定论jué dìng lùn 与“非决定论”相对。认为一切事物普遍存在着因果制约性、必然性和规律性的哲学学说。有唯物主义与唯心主义之分。马克思主义哲学坚持辩证唯物主义的决定论。
峻论jùn lùn 高论。
具论jù lùn 详细讨论。
纠论jiū lùn 纠弹议处。
决论jué lùn 论断。
考论kǎo lùn 考查论证。
警论jǐng lùn 警策的言论。
经验论jīng yàn lùn 一译“经验主义”。一种认识论的学说。同“唯理论”相对。认为经验是人的一切知识的唯一来源。由于对经验的本原和内容看法不同,因而形成唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。
经论jīng lùn 佛教指三藏中的经藏与论藏。
较论jiào lùn 争论。
讲论jiǎng lùn ①谈论;议论:她从不在背地里讲论别人。②论述:这是一本讲论戏剧的书。
见论jiàn lùn 明见高论。
极论jí lùn 透彻地论述;竭力论述;畅谈。
寄论jì lùn 谓随声附和,言无定论。
稽论jī lùn 犹议论。
讥论jī lùn 讥刺和议论。
会论huì lùn 1.会同判决罪犯死刑。 2.会同论议。
怀疑论huái yí lùn 对客观世界和客观真理是否存在、能否认识表示怀疑的哲学学说。在西方哲学史上,由于不同时期的怀疑论对所怀疑的具体对象有所不同,因而起过不同作用。
画论huà lùn 有关图画﹑绘画的论述。
宏论hóng lùn ㄏㄨㄥˊ ㄌㄨㄣˋ见识广博的言论:大发宏论。也作弘论。
核论hé lùn 犹确论,高论。
函数论hán shù lùn 实函数论和复变函数论的总称。实函数论是研究函数的连续性、可微性和可积性的理论;复变函数论是研究复变数的解析函数性质的理论。
恢论huī lùn 极论;畅论。
鸿论hóng lùn 宏论;高论。
国论guó lùn 1.有关国家大计的言论﹑主张。 2.谓商讨国家大计,发表政见。 3.全国的舆论。 4.女真语。尊贵的意思。
轨论guǐ lùn 合乎一定规范的言论。
瞽论gǔ lùn 不明事理的言论。谦词。
孤论gū lùn 1.独立的见解;无人赞同的意见。 2.一篇论着。
公论gōng lùn ㄍㄨㄙ ㄌㄨㄣˋ公众的评论:尊重公论ㄧ是非自有公论。
鲠论gěng lùn 1.刚直的言论。 2.刚直地发表言论。
盖然论gài rán lùn 1.一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论。2.一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可
概论gài lùn 概括的论述(多用于书名):《地质学概论》ㄧ《中国文学概论》。
赋论fù lùn 辞赋和议论文。
浮论fú lùn 空虚不实的言论。
高论gāo lùn ㄍㄠ ㄌㄨㄣˋ1.纵谈﹐纵论。 2.高谈阔论;不切实际的议论。 3.见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 敬辞,见解独到不同凡响的议论释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记.张释之列传》
放论fàng lùn 高谈阔论。
泛论fàn lùn ㄈㄢˋ ㄌㄨㄣˋ1.广泛地论述。 2.随意议论。 3.一般的论述。 广泛地论述;泛泛地谈论泛论哲理
风论fēng lùn 犹舆论。
非决定论fēi jué dìng lùn 与“决定论”相对。否认一切事物具有因果制约性和规律性的哲学学说。它无限夸大偶然性、自由意志,宣扬盲目力量。
方法论fāng fǎ lùn 关于认识世 界和改造世界的方法的理论。在不同层次上有具体科学方法论、一般科学方法论和哲学方法论的区别。哲学方法论是指导前两种方法论的最一般、最根本的方法论,它和世界观是一致的。
非论fēi lùn ㄈㄟ ㄌㄨㄣˋ不但。
动机论dòng jī lùn 在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良,而与行为所产生的效果无关;判断或评价行为的善恶只须看动机,不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系,是片面的。参见“动机与效果”。
电子论diàn zǐ lùn 用物质是由带电粒子构成的假设来解释各种物理现象的理论。经典电子论是1895年由洛伦兹提出的,它把电磁波与物质相互作用归结为电磁波与物质中电子的相互作用。金属电子论是1898年由德国物理学家黎开和德鲁台提出的,它认为金属导电和导热现象是因为金属中有自由电子的缘故。

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