清静无为无识尘，不舍内身妙法身。祇为众生有漏习，权止草庵转法轮。

法轮常转而人见，优昙时时一出现。无相真空妙法身，历劫恒沙不迁变。

莫求佛兮莫求人，但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽，便是如来的的亲。

内无垢兮外无尘，中间豁达无关津。神无障碍居三界，恰是琉璃处日轮。

常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。

语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。

破却有为功，显示无为道。

心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。

天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。

识乐众生乐，缘绳枉走作。智乐菩萨乐，无绳亦无缚。

若有发心者，直须学无作。莫道怕落空，得空亦不恶。

见矿不识金，入炉方知错。

云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。

心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。

语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。

寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。

身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。

无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。

圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。

说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。

若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。

我观三界有，有人披草舍。蛇鼠同穴住，白日恒如夜。

鸠鸽为亲情，罗刹同心话。五狗常嘷吠，思之令人怕。

我观总是幻，虚空名亦假。放牛吃草庵，三生同一化。

如来一真智，遍满娑婆界。殷勤说方便，有人自不解。

无处不生心，有处多贪爱。心王作黑业，教他口忏悔。

口忏心不改，心口相违背。不服无心药，病根总不差。

著相求菩提，不免还他债。

大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。

共外知识呷清水，总是妄想无骨头。却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。试问西域那提子，遗法慇勤无所求。

自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。有人见我归东土，我本元居西海头。

来去自然无障碍，出入生死有何忧。

香山有栴檀，宝山无伊兰。金山照毛头，毛头百亿宽。

净心空室坐，妙德四方安。空生知内外，相事付阿难。

如能达此理，无处即泥洹。

无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。

通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。

不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

若能相用语，教君一个诀。捻取三毒箭，一时总拗折。

田地成四空，五狗牙总缺。色蕴自消亡，六贼俱磨灭。

阎罗成法王，罗刹成菩萨。勿论己一身，举国一时悦。

达人知是幻，纵损心亦如。诸天不免难，况复此阎浮。

须寻无上理，莫更苦踟蹰。衣食才方足，不用积盈馀。

少欲有涅槃，知足非凡夫。当来无地狱，现在出三涂。

愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。

物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。

罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。

一皮较一皮，孙子不如儿。坐禅胜读经，读经胜有为。

寻文不识理，弃母养阿姨。阿姨是色身，阿娘是法体。

色身是文字，法入无为理。文字有生灭，无相宛然尔。

心王不了事，却被六贼使。共贼作火下，无由出生死。

佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。

遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。

语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。

自恨己身痴，有事无人知。横展两脚睡，至晓不寻思。

诸佛为我爷，我是世尊儿。儿今已长大，替父为导师。

父子同宅住，寸步不相离。法身无相貌，世人那得知。

此个一群贼，生生欺主人。即今识汝也，不共汝相亲。

你若不伏我，我则处处说。教人总识汝，遣汝行路绝。

你若能伏我，我亦不分别。共汝同一身，永离于生灭。

四性同一舍，三身同一室。一切恶知识，总见弥陀佛。

教君一个法，有事无处避。若能如理修，存本却有利。

雾重日难出，云厚月朦胧。有心求觅佛，昼夜用心功。

见梦言将实，闻真耳却聋。群贼当路坐，道理若为通。

见性若玲珑，多求说处通。取他凡圣语，到头浑是空。

道是无为道，修人自有为。假即无头数，真中实是稀。

合瞋不须假，合喜不须喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。

毒蛇起猛火，淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼，痴狼咬心底。

妄想如恒沙，烦恼无遮止。无明黑漆漆，渴来饮咸水。

终日缘事走，不肯入空理。

欲得真解脱，持刀且杀牛。牛死人亦亡，佛亦不须求。

全身空里坐，即度死生流。

我见好畜生，知是喽罗汉。枉法取人钱，誇道能计算。

得即浑家用，受苦没人伴。有力任他骑，棒鞭脊上楦。

觜上著{金革}头，口中衔铁片。项领被磨穿，鼻孔芒绳绊。

自种还自收，佛也不能断。

痴儿无智慧，自嫌阿爷丑。阿娘生得身，嫌娘无面首。

抛却亲爷娘，外边逐色走。六亲相将作，寻常不开口。

恒游十二月，月月饮欲酒。夜夜不曾醒，醉吐饲猪狗。

如此恶男子，缘事不了手。

余有一宝剑，非是世间铁。成来更不磨，晶晶白如雪。

气冲浮云散，光照三千彻。吼作狮子声，百兽皆脑裂。

外国尽归降，众生悉磨灭。灭已复还生，还生作金鐍。

带将处处行，乐者即为说。

经体本无名，受持无色声。心依无相理，真是《金刚经》。

知余转般若，见余转金刚。合掌恭敬了，不动见空王。

亦胜身命施，亦胜坐天堂。亦胜五台供，亦胜求西方。

于住而无住，其福不可量。有为如梦幻，无相契真常。

如来大慈悲，广演波罗蜜。了知三界苦，殷勤劝君出。

得之不肯修，寔是顽皮物。他是已成佛，汝是当成佛。

当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。

别泪成河海，骨如毗富山。祇缘尘识法，所以遣心然。

谁家郎君子，开眼造地狱。枉法取人钱，养那一群贼。

饶伊家户大，业成出不得。除非轮回满，换形偿他力。

看君骑底驴，总是如此色。无事被鞭杖，有理说不得。

心王不了事，遮莫向名山。纵令见佛像，实以不相关。

猿猴见水月，捉月始知难。

缘事求解脱，累劫无出期。直须入理性，成佛更无疑。

虽然不受记，见是世尊儿。

如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。

直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。

遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。

无诤最第一，论义成相骂。

佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。

持心更觅佛，岂不是愚痴。

十方同一等，此是真如寺。里有无量寿，本来无名字。

凡夫不入理，心缘世上事。乞钱买瓦木，盖他虚空地。

却被六贼驱，背却真如智。终日受艰辛，妄想图名利。

如此学道人，累劫终不至。

无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。

关津无障碍，即是出缠人。

真如本无相，所得是凡流。昔时为父子，长大出外游。

今日相遇见，父少子白头。

无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。

日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。

莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。

若嫌无有空，自是诸佛定。

有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。

五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。

假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。

如来无相理，有作尽皆非。

一生解缚钝，浑身纳里眠。心中无意识，耳无绳索牵。

心本无系缚，同尘亦无喧。

鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。

无师破戒行，有法尽皆空。

菩萨无烦恼，众生爱皱眉。无恼缘无贼，皱眉被贼欺。

不须问师匠，心王应自知。

世上蠢蠢者，相见只论钱。张三五百贯，李四有几千。

赵大折却本，五六太迍邅。口常谈三业，心中欲火然。

痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。有脚复有足，开眼常睡眠。

罗刹同心腹，何日见青天。青天不可见，地狱结因缘。

凡夫和著事，不免三界轮。与说无生理，闭耳佯不闻。

故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，长大同荣辱。

外色有男女，长成爱作贼。有妻累我来，牵我入牢狱。

我亦早识渠，诱引入吾室。内外总团圆，同餐一钵食。

食饱断虚妄，无相即无福。若论真寂理，同归无所得。

壁画枉用色，不如脱空佛。住法比无住，阴中对白日。

不信有无言，看取波罗蜜。

昔日在有时，常被有人欺。一相生分别，见闻多是非。

已后入无时，又被无人欺。一向看心坐，冥冥无所知。

有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆离。

心同虚空故，虚空是我师。若论无相理，惟我父王知。

见时如不见，闻时如不闻。喜时如不喜，瞋时如不瞋。

一切尽归如，自然无我人。

人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。

有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。

囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。

缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？

文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。

早须归大宅，孝顺见爷娘。

斋须实相斋，戒须实相戒。有相持斋戒，到头归败坏。

败坏属无常，从何免三界。

迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。

地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。

非论早与晚，悟理即无边。

出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。

十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。

佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。

既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。

神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。

浑身加身佛，迷人自不悟。

事上说佛国，此去十万里。大海渺无边，动即黑风起。

往者虽千万，达者无一二。忽遇本来人，不在阴阳里。

心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。

若能如是达，所谓火中莲。

护身须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。